17 de Febrero del 2009

Casi todo lo que compramos no es esencial para nuestra supervivencia, ni siquiera incluso para las comodidades humanas básicas, sino que está basado en el impulso, la novedad, un momentáneo deseo. Y hay un precio oculto que nosotros, la naturaleza y las futuras generaciones tendremos que pagar por todo ello.

La cultura es un buen parametro para empezar a plantear las teorías de la comunicación, debido a que es ésta quien se encarga de diseñar y de mostrar los comportamientos humanos desde cada uno de los procesos sociales.

Pero actualmente se deja de ver la cultura como esas costubres , arte o demás significados para pasar a ser un significante de lo que conoceremos como cultura de consumo. Tal vés es por eso que el cambio de concepto origina preguntas como:

¿A QUE CULTURA PERTENECEMOS?¿COMO SE PRESERVAN LAS COSTUMBRES DESDELA CULTURA?¿COMOSE TRANSMITE LA CULTURA? entre otras, estas preguntas fueron respuestas en clase y con ellas se formo un debate en donde pudimos construir nuevas visiones respecto al papel de la cultura en las teorias de la comunicación y por ende de la sociedad vs los medios de comunicación.

Todo esto lo conoceremos con el nombre de Industrias Culturales; y se llama industria cultural al conjunto de empresas e instituciones cuya principal actividad económica es la producción de cultura con fines lucrativos. En el sistema de producción cultural pueden considerarse: la televisión, la radio, los diarios y revistas, el cine, la música, las editoriales, el teatro, la danza, etc., que son elaborados buscando a la vez aumentar el consumo de sus objetos culturales, modificar los hábitos sociales, educar, informar y, finalmente, transformar a la sociedad.

Todo objeto cultural es considerado un producto cultural con un valor ético y un valor estético, a partir de los cuales el mercado orienta su oferta. De este modo, se aprecia el "esquematismo" de la industria cultural que antepone el valor mercantil de los productos a su calidad cultural.

La expresión "industria cultural" fue empleada por primera vez por los teóricos de la Escuela de Frankfurt: Theodor Adorno y Max Horkheimer en el libro Dialektik der Aufklärung (Dialética de la ilustración) escrito en 1944, un momento en el que la cultura ya no necesita justificarse socialmente. En esa obra, Adorno y Horkheimer profundizan sobre la reificación de la cultura por medio de procesos industriales. Asumen que el sistema de economía concentrada es un sistema mercantil en el que la industria cultural se muestra como un negocio, de manera que los recursos tecnológicos terminan por ser recursos de dominación sobre el receptor (tecnocracia). Según este sistema, la mayoría de las necesidades estructurales de la sociedad moderna encuentran su satisfacción en la cultura de masas.

Hay autores que prefieren hablar de "industrias culturales" y otros de una sola "industria cultural"Según Zallo la Industria Cultural es: “un conjunto de ramas, segmentos y actividades auxiliares industriales productoras y distribuidoras de mercancías con contenidos simbólicos, concebidas por un trabajo creativo, organizadas por un capital que se valoriza y destinadas finalmente a los mercados de consumo con una función de reproducción ideológica y social.”

De ahí que lo visto hoy en clase nos sirva como un elemento para cuestionarnos que papel jugamos dentro esas industrias culturales y como estamos forteleciendo esa cultura que nos vuelve participes de una sociedad gobernada por el consumo de los medios masivos de comunicación.