Encuentro del 1 de Abril de 2009

Dentro de la comunicación y gracias al aporte de Laswell sobre Quién dice qué , por qué medio y con qué intecionalidad; se empieza a hablar de una perspectiva que abarca al receptor desde su comportamiento como audiencia activa o pasiva.

Ésta perspectiva es entonces desde el funcionalismo una mirada sociologica de esas lecturas ó comportamientos sociales al rededor de un mensaje, un código y por supuesto un medio.

El funcionalismo es una corriente teórica que surge en Inglaterra en los años 30 en las ciencias sociales, especialmente en sociología. Tiene un enfoque empirista (conocer la realidad a través de la observación) que privilegia las ventajas del trabajo de campo. Hasta el siglo XIX, la mayoría de las labores se realizaban en un gabinete, mediante relatos  de viajeros.(es decir teoría por sobre paractica, eso es lo que rompe el funcionalismo situando la practica por sobre la teoria)

Bajo esta mirada, las instituciones sociales serían medios colectivamente desarrollados para la satisfacción de las necesidades biológicas y culturales; los define, por lo tanto, por el cumplimiento de una función social, y no —como se hacía generalmente— por las circunstancias históricas de su desarrollo. Enfatiza, por lo tanto, las medidas que las instituciones toman para alcanzar los fines socialmente valorados; en la escuela funcionalista americana, basada sobre todo en la obra de Talcott Parsons, se pone un énfasis particular en el mantenimiento de la estabilidad social.

Como segunda perspectiva podríamos referirnos a la Industria Cultural , la cualplaneta el fenómeno de homogenización del pensamiento y el comportamiento de esas aundiencias.

Se habla de la identidad como la diferecia del hombre a trav´s de una cultura, una conducta, una expresión del arte.

De este modo el sistema plantea un acceso desde la subjetividad al poder y al orden y a todos esos procesos de comunicación medidos por estructuraas e intereses.